在日常工作和生活中，当我们遇到一些困难和不好的情绪并且难以说出口的时候，不妨一个人静下心来看看心理学相关的书籍，让自己的思绪与书中的哲思对话，或许就可以找到答案、缓解焦虑的情绪。
最近這幾天颱風天在家看一本叫作《被討厭的勇氣》關於心理學的書籍，這本書透過「青年人」和「哲人」對話的形式展開討論。書中「哲人」用阿德勒的心理學思想為「青年人」解答疑惑。其中當我讀到「人的煩惱皆源於人際關係」這個話題時，讓我頓時想起法國存在主義哲學家保羅·薩特「他人即地獄」的說法。
「人的煩惱皆源於人際關係。」這是阿德勒心理學的一個基本概念。如果這個世界沒有人際關係，如果這個宇宙中沒有他人只有自己，那麼一切煩惱也都將消失。青年人在聽完此番論調後覺得不可思議，覺得這是一種詭辯論。哲人又接著解釋說，我們不可能讓人際關係消失。人在本質上必須以他人的存在為前提，根本不可能做到與他人完全隔離。正如青年人所說的，「如果能夠一個人生存在宇宙中」這一前提根本不可能成立。青年人又說，「獨立於人際關係之外的煩惱、個體內心的苦悶、自我難解的苦惱等，難道您要否定這一切煩惱嗎？」
我也同意青年人的這一說法，覺得「一切煩惱皆來源於他人」太過於絕對了。這時哲人又說，「所謂的『內部煩惱』根本不存在。任何煩惱中都會有他人的因素。」
緊接著哲人又給我們舉例來解釋以上論斷。價格昂貴的鑽石或者貨幣。我們會從中發現一些價值，並會說1克拉多少錢或者物價如何如何。但是，如果換種角度來看，鑽石之類的東西也只不過是石塊而已。這就說明，價值必須建立在社會意義之上。價值問題最終也可以追溯到人際關係上。那麼，一切煩惱皆源於人際關係也就說得通了。
自卑只是一種藉口？我相信大多數人在社交場合，會有人說「我很害羞」或者「我有點自卑」類似這樣的話，但是真正害羞或者自卑的人會對大家說出這樣的話嗎？我對於這個說法要打上一個大大的問號。阿德勒也承認自卑感人人都有。但是人為什麼會有自卑感呢？哲人說，「人是作為一種無力的存在活在這個世界上。並且，人希望擺脫這種無力狀態，繼而就有了普遍欲求。」這句話也就是說，人們活在世上總想著活得有意義、有價值，所以他們想要變好、想要設定相比当下更高遠的目標。用心理學家阿德勒的話來說就是「追求優越性」。
那麼樹立某些理想或目標並努力為之奮鬥。同時，對於無法達成理想的自己就會產生一種自卑感。我們應該摒棄自卑感，進一步向前；不滿足於現狀，不斷進步，獲得幸福。但是我們要分清「自卑感」和「自卑情結」——「自卑情結」一詞原本表示的是一種複雜而反常的心理狀態，跟自卑感沒有關係。例如，即使弗洛伊德提出的「伊底帕斯情結」原本也是指一種對同性父母親的反常對抗心理。
就像阿德勒說過的那樣，自卑感也可以成為促成努力和進步的契機。自卑情結是指把自己的自卑感當作某種藉口使用的狀態。具體就像「我因為學歷低所以無法成功」或者「我因為長得不漂亮所以結不了婚」之類的想法。如果抱著「我因為學歷低所以無法成功」之類的想法，那就不是「不能成功」而是「不想成功」了。
所以，人無論在何時也無論處於何種環境中都可以改變。你之所以無法改變，是因為自己下了「不改變」的決心。我們所能做的就是首先讓其接受「現在的自己」，不管結果如何，首先讓其樹立起向前邁進的勇氣。阿德勒心理學把這叫作「鼓勵」。
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